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第27章 Coco的白日梦(下)

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“看到这里,很多朋友可能会以为,《秘密》只是一部讲述高澄以男性视角对自己小妈掠夺的故事。

“他借由争取爱情表达对压抑的外部世界的排异、对森严的父亲权威的抗争;而女主角白玉如,则是一个被凝视的客体,一个被继子预订给自己的战争奖品,一个被同情怜惜的审美对象,或者一个与主体性代表的男主形成鲜明反差的对照组。

“是,但也不是。

“尽管前期的大量描述想要哄骗我们,但方可以又无法忍耐地在许多地方塞入一些初看有些古怪,回忆时才恍然大悟的细节。白玉如并不是丧失主体性的人,当然,她在大部分时间是一个一无所有的失权者,但她的魅力不仅来自忧郁孱弱的外表与看似被动矜持的温顺,更在于她皮囊下那颗冷静而超越的心灵。

“大部分的镜头中她都不怎么说话,时时孤独,常常寂寞,或许正是这样一种情态契合了高澄,而两人种种心照不宣的交流又进一步加重了心理暗示。但白玉如不说话的大部分时候是在沉思,当她的思索被人惊扰,当她感觉到高澄故意侵入她的空间时,一种厌倦甚至气恼的尖锐性从她温良恭顺的皮囊下钻出一角。

“在这个视频制作的后半段,我看到了首映式上的采访。记者问赵琢扮演的高澄爱不爱白玉如,赵琢说高澄当然爱;又问白玉如的郑书秋同样的问题,郑书秋说她不可以爱。

“两位演员的回答正好契合了片中两名主人公的人物气质。

“高澄从来没有怀疑过自己是否爱白玉如,他诚然不是一个阳光正直的人物,对待爱情时他清醒得可怕,坦然,且不择手段。我觉得也不必追求他的爱情里有多少是顾影自怜,有前面的大段铺垫,相信大家都能理解,纠结因何爱上是最无聊的一部分。

“但郑书秋的回答则像片中的‘白玉如’一样巧妙。在观影的很长一段时间里我也在纠结同样问题,虽然或许一万个观众中有一万种答案,但在我心中,白玉如或许的的确确被高澄打动过。

“方可以借苏小姐的口问出了一个问题:你有没有看到我?

“方可以对爱情给出的首要条件,就是看到对方。

“什么是看到?

“单纯的视觉冲击是第一眼,越过皮囊看到对方的内心与灵魂,才是真正的看到。

“当习惯于矫饰自己言行的白玉如发现她的一言一行、她细微的情绪变化乃至离经叛道都被高澄看到,并被他欣然肯定时,我想她在被冒犯的不爽中,也多少有些被看到的愉快吧。

“但就像郑书秋说的,白玉如并不可以爱。

“这个回答并不仅仅是因为身份的限制,或者道德的自我要求,也因为她并不愿意去爱。

“高澄或许爱她,却并不尊重她,从他们相处的每一分每一秒都在告诉她这件事,高澄或许更了解她,甚至或许她也无法回避地被他吸引,但并不意味着花必然要被蛇采摘。

“她无力推开高澄,所以不会去做无谓的挣扎,但这不等于她就会欣然接受。既然没有拒绝的权力,同样也就没有接受的权力。她的一切来自家族、丈夫的供养,本质上她一无所有,只有自己自由的灵魂。

“所以当高澄想要拉她去私|奔,白玉如心里却想着,啊,外面的世界这么大,我总有一天要去看看。

“《秘密》的镜头语言充满了含蓄、克制的符号化与意象化的浪漫美学,然而作品的内核却是一种抽象的反叛与超越精神。

“它装腔作势的外壳下包裹着一个符合传统逻辑的集体共识作为起点:男人天然被允许挑战与抗争的权力,女人天然拥有爱与抚|慰的本能;却并未继续依循常规地从这起点出发,反而转身,勇敢地向后走去。

“毒蛇一样乖戾阴暗的高澄,学会如何去爱一个人;柔弱如芍药的白玉如则通过一段不期而遇的爱情体验,获得出走的勇气。

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