373.谢清花

徐剧，是指包括徐远评事、徐远说书、徐远唱腔等徐远特色艺术表现形式及其伴生服饰、场景、道具、底本等特殊工艺，由邯郸人老赵继承，改良并发扬光大的一项距今已有数百年悠久历史的结合当地民俗、文化特色并不断创造性转化创新性发展的表演形式。

——以上这一长段是老赵为了评选“文录”请姜意如外史编的，据说他的要求是怎么复杂怎么看起来不明觉厉怎么来。

而且这段话会印在每一本由徐剧改编的小说上。

所以我记得熟绝对不是因为我买了每一册的《荀州管智斗黄贪官》并看了十几遍。

咳总之，当我提出这个想法时，几位将领都觉得可行，就连刚结束攻城的先锋成员都过来凑热闹。

也是，比起中原人不太熟悉的楚地歌谣，徐剧的普及度明显高得多，我记得还有过专门的徐剧团队来军队慰问呢，受欢迎度比那个来自南川（现在都是徐远人了）的巴渝戏团还高。

于是这几天的晚上（白天双方要交战），我一边研究荆南方面的歌词和唱法，一边构思徐剧，顺便把士兵们的好点子融进去。士兵们的热情也高，不但积极配合排练，还会细心地给我留份晚饭，一切都在稳步进行。

374.文十三娘

一周后，底本完备，排练完成，正式对决荆南民谣的时刻到了。

荆南方一如既往，率先出击，还是经典的《生擒乐迁》起手，声音宏亮情感充沛，发挥与此前一样完美。

但……我们已经士别三日了。

曲至一半，早就摩拳擦掌渴望报仇的乐迁丝毫不慌，微微一笑。

他号令一出，早就准备好的我方将士便开始演出《生擒乐迁》——的荆南主将徐剧版：

《荆南守将受刑记》。

那边刚唱至乐迁被擒跪地求饶，我们就演荆南主将被俘挨巴掌；

敌方接着唱乐迁死后墓前贡品遭人偷，我们顺着演荆南主将流放千里在街乞讨难归乡；

那边是乐迁蠢笨自大枉为将军，这方为楚将好吃无度愧为人臣；

对面骂乐迁死后入地狱，小申李济也都不得好死；我应讽楚将身亡发遮面，召氏景氏皆受冤魂锁命。

场面火热，你上刀山我下油锅，唱得是人间惨状；

局势混乱，他是受冤我是挨棍，演得是君臣不和。

刀锋对剑刃，针尖对麦芒，几轮对垒之后，双方都是气喘吁吁，僵持不下。

已然到了对阵的关键阶段。

但骂人不仅要看语言和声势，更要看被骂者的心态

我方乐迁将军沉着冷静指挥应对，完全不为所动（至少看上去是这样）；而敌方荆南守将却怒火攻心开始瞎指挥，最终露出破绽，大喊大叫气急败坏，使我师略胜一筹。

不错，往后要再接再厉！

375.姬稳

前线的战况还在僵持，从冬季一直到立春了，福春依然没有城破的迹象。乐将军按时间稳定给洛京寄回战报，详细介绍这些天的战况。

战报上收录的事大都很平常，就是某月某日我军损失人数消耗粮草武器的情况，敌军目前的行动和未来的战略预测，我军接下来的应对和计划等。

对于战报，哪怕看起来再普通，朝堂上也一直很重视。

惊云先生会分析其中的蛛丝马迹，找出敌军行动的迹象；

沈昭会关注财物粮草消耗，然后颤抖地签下一大串数字的支出；

姜意如在讨论周围各州动向和荆南内部势力变化分析；

黄壹…好吧，除了农部相关环节，黄司农一般不参会——真是的，他身为农部大司农，怎么家中的牲畜天天生病呢！